{"id":1854,"date":"2014-01-02T17:13:51","date_gmt":"2014-01-02T16:13:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aequa.org\/v1\/?p=1854"},"modified":"2014-01-02T17:13:51","modified_gmt":"2014-01-02T16:13:51","slug":"cultura-e-religiosita-popolare-in-abruzzo-scritti-storico-antropologici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/cultura-e-religiosita-popolare-in-abruzzo-scritti-storico-antropologici\/","title":{"rendered":"Cultura e religiosit\u00e0 popolare in Abruzzo. Scritti storico-antropologici"},"content":{"rendered":"<p>A. M. SOCCIARELLI. Cultura e religiosit\u00e0 popolare in Abruzzo. Scritti storico-antropologici<br \/>\nEdizioni Kirke, 2012 Cerchio, (cm 15&#215;21), pp. 128, ill.ni b\/n nel testo, \u20ac 12,00.<\/p>\n<p>L\u2019Autore \u00e8 uno studioso e ricercatore di tradizioni popolari, esperto in archivistica. Gli scritti raccolti in questo volume condensano un decennio di ricerche effettuate nell\u2019ambito della cultura tradizionale abruzzese, con particolare riferimento alla religiosit\u00e0 popolare. I sistemi di credenze analizzati appaiono pervasi da concezioni magico-religiose arcaiche, visti, tuttavia, alla luce dei continui cambiamenti che la cultura abruzzese ha subito a partire dalla seconda met\u00e0 del Novecento. Socciarelli, sintetizzando la ricerca sul campo con quella archivistica, affronta temi quali: i santi patroni e le madonne protettrici del popolo e i rapporti di questi con gli eventi atmosferici; un antico rituale agrario che si tiene nella chiesa della Trinit\u00e0 di Aielli; la devozione di san Domenico di Cocullo; i \u201ccavatesori\u201d e le leggende ad essi collegate; la \u201ccluccanda\u201d e le relative metafore sessuali nel banchetto nuziale, compreso un capitolo sui dolci pasquali di genere: il \u201ccavallucc\u00eb\u201d e la \u201cla palomma\u201d. Infine, si addentra anche nelle vicende del metodismo protestante nella Marsica degli anni Trenta del Novecento. Non evita di interrogarsi su \u00abcome la societ\u00e0 attuale debba osservare e considerare questo immenso patrimonio culturale immateriale: accantonarlo definitivamente o tutelarlo e recuperarlo consapevolmente?\u00bb. Noi siamo per la seconda, ovviamente. (La Redazione)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A. M. SOCCIARELLI. Cultura e religiosit\u00e0 popolare in Abruzzo. Scritti storico-antropologici Edizioni Kirke, 2012 Cerchio, (cm 15&#215;21), pp. 128, ill.ni b\/n nel testo, \u20ac 12,00. L\u2019Autore \u00e8 uno studioso e&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-1854","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lo-scaffale-di-aequa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1854"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1854\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1877,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1854\/revisions\/1877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}