{"id":5739,"date":"2025-09-16T17:36:50","date_gmt":"2025-09-16T15:36:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aequa.org\/v1\/?p=5739"},"modified":"2025-10-18T22:39:56","modified_gmt":"2025-10-18T20:39:56","slug":"2025-numero-95","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/2025-numero-95\/","title":{"rendered":"2025 Numero 95"},"content":{"rendered":"<p>Indice degli articoli:<\/p>\n<p><strong>Piero Sebastiani Del Grande<\/strong>: Gli Equi: origine di un popolo e storia di un genocidio<br \/>\n<strong>Alberto Micieli:<\/strong> Monte Livata. La nascita della localit\u00e0 turistica<br \/>\n<strong>Nicola Cariello:<\/strong> Medioevo ad Arsoli tra baroni, abati e banditi<br \/>\n<strong>Settimio Adriani e altri:<\/strong> 15 ottobre 1845: cattura di una lupa. Tagliole, lacci e amputazioni<br \/>\n<strong>Jacopo Artibani:<\/strong> Opere &#8220;inedite&#8221; romane di Luigi e Benedetto Fabiani, pittori riofreddani<br \/>\n<strong>Fiorella Pitocchi:<\/strong> L&#8217;eretica comunit\u00e0 di Vivaro del XVII secolo. La relazione della Congregazione della Missione di S. Vincenzo de&#8217; Paoli del 6 maggio 1692<br \/>\n<strong>Antonio Francesco Perozzi<\/strong>: Amedeo Rotondi da Vicovaro e la collana &#8220;Le Perle&#8221;<br \/>\n<strong>Gregorio Gumina:<\/strong> Banditi tra Sabina e Cicolano nel 1848. La cattura del fuorilegge Francesco De Angelis a Collegiove<br \/>\n<strong>Giovanni R. Roberti:<\/strong> Brevi cenni sullo sviluppo economico culturale e sociale di Riofreddo negli anni Sessanta del Novecento<br \/>\n<strong>Giulio V. Gumina:<\/strong> Un delitto &#8220;perdonato&#8221; nella comunit\u00e0 di Paganico nell&#8217;Ottocento<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Indice degli articoli: Piero Sebastiani Del Grande: Gli Equi: origine di un popolo e storia di un genocidio Alberto Micieli: Monte Livata. La nascita della localit\u00e0 turistica Nicola Cariello: Medioevo&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5735,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-5739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-numeri-aequa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5739"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5739\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5783,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5739\/revisions\/5783"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aequa.org\/v1\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}